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  此幅《欢娱的草原》制作于1981年，体现的是新疆柯尔克孜族公民正在进行传统体育项目逐个“立刻较力”的活动局面。画面中，很多人物与动物逐个七位女人、九条牧羊犬以及八十多匹快马逐个经过艺术家的精心布局与逼真描写，调和而又充溢内涵张力地再现于巨幅画纸之上，组成了一幅弥漫着达观主义精神，豪放愉快的节日盛景，如此精彩的巨幅著作在黄胄的绘画生计是非常罕见的。

  若要论及此作的缘起，还要追溯到1979年。是年9月，黄胄应新疆尔自治区政府的约请，时隔十五年之后再次重回故地。自1977年4月脊柱综合症的急性发生，黄胄在北京友谊医院住院长达两年零五个月。接到约请后，他一点点不管身体健康情况，决然处理出院手续，随即在夫人郑闻慧和女儿梁缨的陪同下起程。再次踏上新疆的土地后，黄胄反常振奋，先后游历了乌鲁木齐、吐鲁番、喀什、库尔干等天山南北多地，一路写生作画直到“冰山之父”穆士塔格峰下。11月中旬，黄胄来到了柯尔克孜族居地，一边写生，一边领会当地的风俗人情，期间对立刻较力等活动留下了深入的形象。

  柯尔克孜族是一个“马背上的民族”，立刻较力（亦称“立刻摔跤”）是他们非常喜欢的传统竞技项目之一。竞赛中，男女牧民在立刻交臂搏力，而观众们则为喜欢的选手大声呼吁，摇旗助威。黄胄一面欣赏着剧烈的比赛，一面将选手、马匹、观众及牧民们最忠诚的朋友牧羊犬逐个熟记于心。回到北京后的第二年8月，钓鱼台国宾馆约请他为招待外国首脑的18号楼会客厅制作岩画式的我国画时，他随即挑选了上述场景迸行创造，并终究定名为《欢娱的草原》。

  20世纪80年代是黄胄艺术创造上的第二个春天，是他创造的第二个顶峰。纵观此幅巨制，广袤草原、柯尔克孜族妇女、快马、牧民、牧羊犬经过被画家精心肠安排安排，相互之间建立起多层次性聚散、照应、讳饰等视觉联络，疏密有致，主次妥当，营建出一片欢娱的节日气氛。画面全体呈放射状，两位骑马较力的柯尔克孜族妇女作为主角居于前景方位，占有了画面中心，其他人物、动物跟着景深的延伸份额逐步减小，以焦点透视的方法营建出激烈的纵深感。与此同时，画家并未忽视著作全体的视觉平衡。画面中两位主角左右两边各安置了一位骑马妇女，邀相对望；左边前景方位上的一组妇女也是对望低语，极大地增加了画面的情节性。最终，画家以传统绘画中的“点景”方法，将九条牧羊犬穿插在画面之中，整个场景顿觉气愤弥漫，兴趣横生。

  在《欢娱的草原》艺术体现上，黄胄以快速运笔发生的劲健线条，敏捷勾勒出人物的形象和瞬间动态，着重对描绘目标形体结构的全体掌握与体现。经过复线的运用，画家则进一步突出了画面的运动感和气氛感，画中两位较力妇女和死后的骑手们表情丰厚，身姿强健，动感十足；快马骨骼、肌肉线条清楚，充溢着刚健的力气和野性的美感，就连最不起眼的副角牧羊犬也是栩栩如生，惹人喜欢。关于画面的许多细节，黄胄亦是处处用心，描写入微，无论是独具风情的民族服饰如头巾、衣裙、马甲、皮靴，仍是马鞍、马褥甚至项圈、耳环都逐个出现，再配以藏青、朱砂、绿、黄、白、赭等亮丽明快的颜色，完美地再现了柯尔克孜族立刻较力的激动人心的火热局面。

  黄胄其时为北京钓鱼台国宾馆一共创造了两幅《欢娱的草原》，其间一幅现悬挂在钓鱼台国宾馆招待外国首脑的18号楼，另一幅则在1984年由国家领导人作为国礼赠送给其时来访的美国实业家哈默博士。这两幅著作虽体现的是同一体裁，但从画面构图、形象的刻画，再到翰墨处理上有很大的差异。后者无疑愈加注重画面的视觉平衡美感，不光构图布局愈加精心，且在翰墨线条、颜色运用甚至细节描写上都愈加谨慎，场景、气氛的营建和处理上也愈加详尽生动。

  未经答应不得转载：名人字画网黄胄《欢娱的草原》：艺术生计中的扛鼎之作

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